第四百二十三章 道教改革
就是天堂了。
天堂不同于佛教得什么极乐世界,西方的天堂之说。道教的天堂结合了洞天福地得说法。
洞天福地,简单来说就是个个自给自足,环境美好得天地。没有真的天地那么大,但是舒适渡远过真的天地。除了修道有成的道人可以进入,百姓就只能以灵魂进入了。
所有死者下地狱审判后,有罪受罚,无罪得都可以在这里得到庇佑,然后再去转世投胎。每个地区,都有个洞天。彼此也可以互相串连。
李忱听得很奇怪,他知道道家有这种说法,可为什么要搞成这样。个天堂不就好了吗?李忱问了。应夷节就解释道。洞天福地,早在魏晋南北朝,就有这样得说法了。
桃花源记里面的桃花源,就是个洞天福地。他们就是把洞天福地,变成了天堂类的地方。李忱听懂了,也不干涉了,反正有天堂和地狱,还有转生就好。他不太清楚西洋人上了天堂,还能不能转世投胎,也没必要模仿他们,国道家有自己的特色。
本来他挺想,模仿西洋基督教和教去改革。模仿他们的原罪说,每个人都有原罪,要信教来赎罪。可是,仔细想想,会去信教得,多半都是这辈子过得不好。
哪怕你是衣食无忧,遭遇到些人生
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