第四百九十二章 屯堡的责任
射礼到了唐代,一年有两次,“三九射礼”,三月三和九月九。可是到了开元初,有人奏告射礼,耗国损人,既不观德,又未足威边,就取消了。
虽然开元二十一年,玄宗又以“永鉴大典,无忘旧章,将射侯以观德,岂爱羊而去礼”为理由,恢复秋季大射。但仍未能持久。李忱觉的这是一种堕落。
射不射箭,有那么重要吗?当然重要了,别忘了,在古代,弓箭可是利器。提倡射箭,这不仅是全民体育,提倡射箭,健体强身,更是事关国防得要事。这更是儒家重要的一种精神,儒家可没有提倡什么忍让,要忍让还射什么箭,儒家讲究得是礼让,不是忍让。
射箭,不管是士大夫,还是学生,都是平等竞技。还要互相尊重,互相谦让,但是不管怎么看,都跟忍让无关,会射箭得人,实在不爽就给你一箭下去。后来中国人得退缩保守,那是满人阉割了中国人得精神,跟儒家无关。
你说儒家不好,现代社会日、韩都有提倡射箭。日本传统的弓道,韩国射箭队也很厉害,2016还拿下巴西奥运所有射箭金牌。韩国也流传着弓道。怪了,人家都在提倡,中国人反而把他丢掉了?
基本上,中国人得射礼,自明亡后,就没了。虽然清代还有什
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