九，号望溪。他是贾环的乡试座师，同时也是他一力推举贾环，打破国朝压制神童的惯例。

    方望五十多岁，容貌清瘦，衣着简素，坦然的道：“国家科举取士，是以经义来取，务求公平、无私。我对我那弟子能否通过会试都拿不准。更遑论其他”

    方望这是表明态度，他并不会为贾环争取什么。能否通过会试，全看贾环自己的水平。

    当然，方宗师这话是费而不惠。因为，会试是糊名制。他想争取，也没什么好争取的。也因为如此，众考官才敢在这里公开讨论士子水平的优劣，名气，而不用担心给别人指责舞弊、不公。

    众人都是笑着恭维了方宗师几句。心中，倒是认可方望的说法。那位天下闻名的神童、诗词名家，能不能通过会试还在两可之间，名次就先别想了。

    科举考试，有小三关，大三关的说法。小三关，便是童生试的三次考试：县试、府试、院试。通过之后，便是生员。

    大三关指的是：乡试、会试、殿试。会试一般都在二月，谓之春闱大比。录取比率比乡试三十比一要高一些，约为十比一。举人们只有通过会试之后，才有资格参与殿试。

    但由于自宋朝以后，殿试便不再往下刷人，因而成为排
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