，在外城之外，搭建了许多的‘乱’七八糟毡帐和低矮土房，骆驼、马匹、牛羊满地‘乱’跑，四处都是粪便味道。

    残破的外城之内，街市虽然杂‘乱’却也热闹，草原上有马匹、牛羊、皮草、‘药’材、青白盐，等诸多物产，在游牧民族眼里这些东西到处都是，不稀罕。但在中原，这些都是需求旺盛的紧俏商品，而且两地的差价非常可观。

    反之，中原的布、酒、茶、、丝绸、瓷器、工艺品、胭脂水粉、铁器、手工品等需要‘精’细加工的商品，却是游牧民族非常紧缺的，他们愿意用自己不稀罕的物品来‘交’换紧俏的中原商品。

    在商人眼里，生意是没有国界的，哪里有差价赚，商人的身影就会出现在哪里。这种差价贸易催生出许多商业移民，大量的商人穿梭于中原和草原，寻找各种赚钱机会，而频繁的贸易往来形成贸易网络，在网络的沿线也诞生了星罗棋布的定居点、村镇，这就是自然状态下经济生态的演化之路。

    后金皇太极登基大典前后，用于封赏八旗和‘蒙’古王公以及制作官服等就消耗了过三千匹绸缎。其中仅赏赐科尔沁、扎鲁特等十六部，五十位位‘蒙’古王公的绸缎有三百多匹。在中原，在江南，这只是一个小作坊一年的产量，不算
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