方式，而报纸印刷出版的厂房更是秘密设立在广州城外的粤军第一镇规划的军事禁区内，现在的广东之地，军政大权都在南洋体系的完全掌控之中，秦大总督才敢秘密宣扬新的思想。

    而且，从本质上来说，秦铠并未对《新时代》作出任何的限制，梁敦彦获得的指示很明确，任何的思想都可以拿来讨论，但是唯一的要求，就是在言论上暂时不要有直指国内皇权的内容，在短期内，这份报纸无需有任何的指导性观点，秦铠暂时没打算把这份报纸办成自己的喉舌他只是需要一份真正能开启民智的舆论工具。

    赵烈文拿到第一期的《新时代》时，这其中的各种思想，神马社会达尔文主义、实利主义、民粹主义、雅各宾主义、功利主义······这名堂还真是眼花缭乱，而这些所谓的主义一个个还真都能引经据典的说出一大套玩意。

    当然，这引的可都是西方的玩意，但是拿到赵烈文手里，他立刻能从国学的角度也引出一堆圣贤之言来佐证这让他也是颇为惊讶于西方思想的进步，手痒之余，也以笔名“平江老叟”撰写了一篇驳斥社会达尔文主义的稿子，之中引用了不少国学经典。

    没想到，这稿子很快就成为了《新时代》上的焦点，群起而攻之的有，拥护赞赏者
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>