城中之民，而反观其入城后，先以安民告示定以民心，再设粥棚、行工赈，如此武昌方才大定，由此可见，其所图谋远非粤匪所能相比”

    相比于左宗棠语间的感叹，胡林翼的言语中却又带着些许赞赏。

    “毕竟，这安天下者，首在治民今日其虽未见做到与民无扰，可能于此之时做到这些，已经实属不易了。”

    “确实如此，不过那粤匪焚孔庙、毁诗书、信邪教，但是朱大都督却是用洋人，习洋术，传洋教，长久以往，这国必将不国。”

    虽说左宗棠现在对义军的敌意已经全然淡去，但是随着对武昌的了解，可却又生出了新的疑惑，比如说像这武昌现今兴办的“文山义熟”，虽为义熟，所教所授却是洋学，甚至教授者亦为“洋僧”。对于出身书香门第的他来说，从小接受儒家思想熏陶，研读程朱理学的左宗棠来说，自然有些难以接受。

    “为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”

    恰在左宗棠反对之余，胡林翼的到是道出了这么一句话来，这是引用魏源的海国图志一书中原叙中的一言。因为两人都曾得林则徐指点的关系，亦曾获赠该书，自然对此亦有所了解，

    “夷之长技三:一战舰，
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