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第二十四章 何为忠?何为恕?

被治好了,人们最多只是口中道声谢,送几个花篮;可若是医生没能治好病人,那接连不断的骚扰、威胁就会接踵而来,病人家属哪里会考虑你的施救之恩?不打你骂你就算是仁慈的了,医闹早已不再是罕见现象。

    抱有上述想法的绝对不占少数。很多学历高深、道德修养也不差的人都会认为,救死扶伤乃医者天职,你治好了我的病,我对你心存感激,如此而已。

    这不是冷漠无情,更不是狼心狗肺,病人对医生的感情完全可以仅仅停留在精神层面上。至于物质层面的回馈与奖励,由医院和政府来完成。

    纳税人缴纳税款,政府将税款拿出来给医生发工资,医院也会根据医生的工作适当地给予奖励。在社会分工明确的前提下,医患关系应当通过健全的医疗体制来缓和;所谓的“救命之恩当涌泉相报”,也完全可以在医生福利丰厚的前提下变成精神层面的感激。

    萧子玄不觉得这样的想法有任何问题。社会是需要进步的,即便他穿越之前的医界可谓千疮百孔,但也终归是民主法治的产物,他也坚信未来的医疗体制可以更加完善。法律约束的奖惩制度终究要比道德约束的“报恩”、“感谢”更有效力。

    但他同样不能叱责芷娘。仁义礼智信,是
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