差地别，一个大巫如何能承受得住，这就好比皇帝拜大臣，老子跪儿子，天理难容，最后只能拿命偿还，当然也有例外，如果被拜之人有大功于世，那就不一样了，即使地位低下也一样有资格受身份高贵之人叩拜，后羿便是一例。伏羲又想起封神时姜子牙拜赵公明，两人从身份上来说都是圣人第子，身份相差不大，不过一方叩拜另一方也该还礼才是，可赵公明不知道呀，每日被拜三次，欠的礼数越来越多，最后只能拿命偿还，因为双方地位相差不大，施术时间需要二十一天，三支符箭才能射杀。若是身份地位低的向地位高的施术那效果就更差了，当然也不是没用，后辈拜见长辈时还能得到见面礼，拜年时小辈也会得到压岁钱，只不过要想拜死身份地位比自已高的那就得花更长时间，费更多气力去祭拜才行。

    不过话说回来钉头七箭书这种咒杀之术实际上是一种钻天道空子的杀人之法，因为被祭拜咒杀之人根不是在不知情的状况下接受祭拜，不是不相还礼而是根本没办法还礼，这就好比后世有此人打着法律的幌子杀人犯罪一样，法律上占理道德感情上站不住脚。想必所谓的祈咒之力反噬就是天道对钉头七箭书的限制。

    伏羲理清思路之后，明白以帝俊的身份地位使用钉头七箭书确实没问题
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