道教的老子和佛教的浮屠供在一起。这说明佛教初入中原时，人们是两教一起信的，佛教在老百姓的眼中是另一类方术。刘英由于交往的人太多，鱼龙混杂，又鼓动其他封王也和佛结缘，坏了诸王不许私下走动的规矩，被明帝下诏责斥。为了祈求佛祖和天师都来保佑他消灾免祸，他就又结纳方士，让这些方士为自己作法消灾，方士制作了金龟玉鹤当符瑞，被别有用心的人告到朝廷，说刘英有谋逆之心。谋逆这罪名一旦摊上，十有八九就活不成了，这下新帐老帐合起来算，公元70年刘英被废掉王号，徙往丹阳，第二年就在惴惴不安中自杀了。刘英死后，班超想起曾与刘英豪饮畅叙，刘英对他们班家祖先曾经的光辉如数家珍，俩人颇为投缘，不禁难过落泪，就在洛水边撒酒致祭。不料这件事被宵小之人告发，有司要拿他问罪，他抗辩道：皇帝陛下遣光禄大夫给刘英吊唁祠祭，按照法制赐赠丧物，又加赐列侯印绶，可见天心怜悯甚盛，难道我顺天子之意祭祀一下也有错么有司一时语塞，报知明帝，明帝责了一句“多事”，却也让班超卷了铺盖。官场的人就这么悲哀，上面的意思你永远不懂。回家之后的班超重操旧业，虽说养家尚可，但时下轻商，总归是没有地位，时不时还得仰仗班固拉关系，所以班超一见班固急慌慌的样
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