是帝王个人或者家族的，这个一定要理清。孔孟强调统治者应该行“仁政”，选贤任能，富民利民，教化百姓，最终实现“大同”的政治理想。仁者爱人，贤者忠事。孔孟乃至庄老最理想的治国理念，就是“恭己正南面而已矣”的“无为而治”；国家只要制定好法律规章，建立起管理框架，哪些是提倡的，哪些是鼓励的，哪些是限制的，哪些是禁止的，并通过贤士能吏宣导、贯彻、执行、监督，具体的农商工事，让老百姓自己做决定，车行车道，人走人道，有钱人投资，无钱人帮佣，钱多者干大事，钱少者干小事，人人有事可忙，有钱可赚，衣食无忧，天下自然太平，国王才能“无为而治”。华夏文明的历史上有很多明君圣公，如严肃恭谨、克己奉公的尧帝，宽厚待人、以身作则的舜帝，选贤任能、爱民如子的周文王，寓兵于农、兴工扶商的齐桓公，开疆拓土、由弱变强的燕昭王，依法治国、广采博纳的秦昭襄王，创建西汉文景盛世西汉的文帝和景帝，以及如今明帝的克勤克俭，都是为古往今来的民众称道的。他可以写信给兄长班固，让他捎一些书简过来，给榆勒慢慢研究，这可不是一天两天的事情。可是眼下的榆勒，倒像是一个急于求知、不耻下问的学生，他请求班超以后每天给他讲一个明君贤帝的故事，帮他引进
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