就对这段精妙的论述倍加推崇。有一次窦固留他在府里喝茶，问他对孙武这段高论的见解。他说屈者短少、缺乏也，意在交战之前，先想方设法让敌人的军事能力严重短缺，如内讧，哗变，反水，非战斗减员，马匹和军械的毁坏和不足，粮草的短缺等等，使敌人从根本上无力抵抗，无奈自动退出战斗，才是高明之中最高明的。孙子还说：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也。

    回想往事，感慨万千。班超清楚地记得，窦固对他的解读颇为赞赏，最后还补充了一句：凡是能用金钱解决的问题，都不要用士兵的命去换如今，他觉得与榆勒请来的康居兵老这么僵持着，治权不完整，社会处于战时状态，经济发展受到很大干扰，终归不是长久之计。思忖再三，他觉得必须让康居撤兵。可是，汉军欠着康居的人情，不好直接张口，只好曲线相求，借重乌孙了。

    白狐的这趟差事可不轻松。他带了十个骑兵，驮了不少财物，三月中就出发，艰难地越过天山，来到冰雪犹存的赤谷城。他与乌孙小昆莫已经相当熟悉，乌孙与东汉的关系几乎就是他一手经理的，接送使节，接送侍子，传达
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