行者大多数都是隶属于名门大派或上古散修的传人，每一个都是不简单的渊源传承。

    而后陈胖子又笑道：“不知道友，属于那个道门分支？在下杨派峦头。”峦头派，这一个门派就像是著名闻名的麻衣派一样，同属不修法力得道派，不过这个道派门人的知名度，却是非常蛮有意思的，单说峦头派的话或许还没有多少人了解，不过若是用通俗的说法的话，反倒是名头不下于麻衣派的门人，这个门派的人通俗的叫法，是——风水先生。

    中国的风水学源远流长，自从河图洛书问世，数千年来历代地理大师不断涌现，其典籍著作浩如烟海，汗牛充栋。在发展过程中，风水学逐渐形成了两大宗派，即形势派和理气派。形式派注重峦头方位组合上的信息，理气派坚持时运生克方面的原理，两者互为表里，各有所长。

    杨派风水又称江西派、峦头派、形势派，是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是讲“龙、砂、水、向、穴”五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。此派一度盛行神州大地，最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。因为道术高深，救贫无数，其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公，
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