“老师，那熹平石经呢？那可是您和蔡中郎毕生心血的凝聚，就这么任他搬走吗？”

    在老儒生的身后，走出一人。却是荀悦！

    能让在太学中官居博士祭酒（首席）的荀悦称为老师的，当然不是寻常之人，这位老儒生却就是后世大名鼎鼎的郑玄郑康成。

    郑玄治学以古文经学为主，兼采今文经学之长，融会为一。以其丰富的著述创立了“郑学”。

    “郑学”破除了过去今、古文经学的家法，初步统一了今、古文经学，使经学进入了一统时代，对经学的发展做出了重大贡献。

    唐贞观年间，列郑玄于二十二“先师”之列，配享孔庙，由此可见其在儒家中的地位。

    只是，若是按照原本的历史剧情，这时的郑玄却应该是还受第二次党锢之祸的影响，正在北海高密故里杜门不出，隐修经业才对，怎么会出现在这里呢？

    听了荀悦的话，郑玄摇摇头，道：“我看他行事，虽是蛮横，但还不失规矩。而且，也是知道书籍珍贵之人，便由得他吧。”

    荀悦却是多少仍有些不甘心，又道：“老师，那熹平石经才刻成不过一年时间，订误正伪、校对规范之用尚还没能做到，就这么搬走，真的好吗？”


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