知道百姓之利才更需要重视。如今土地兼并，灾害频仍，国朝却拿不出更多的法子，让百姓获取钱财，温饱果腹。朝中君子只谈到以性命之学，却不知道百姓们需要拿铜板才能过日子。”

    老先生点点头，不过转而问道：“小友，你不会是李卓吾的学生吧？”

    李卓吾，就是大名鼎鼎的思想家，将自己称为异端的李贽。

    他的思想求实，逐利，甚至有些功利主义的味道，对于当时占据主流优势的程朱理学来说，无疑就是异端。如果华夏有火刑的传统，那他李卓吾早就变成东方布鲁诺了。

    作为泰州学派的继承者，李贽用自己的思想重新诠释了先辈们的思想遗产，与此同时，也将泰州学派带到了一个新的高度。

    康宁所处的时空当中，后来撰写《三言两拍》、《论语指月》的通俗文学大家冯梦龙，便是深受李贽影响的人之一。

    其实类似冯梦龙的人，在明末时期有很多。可以说他那一代人，几乎都受到了不同程度的影响。

    明末是个奇葩的时期，物质享受已经被强调到北宋那个级别。但灾害和秘密结社的活动频度，却象是东汉末年。东西方文化的交流程度，甚至超过大唐。至于思想开放、学派杂处的程度，直接
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