轻后生，一边感叹着他们涉世未深，一边循循善诱让他们跳进自己挖的大坑里。

    “来。你们告诉大伙，无生老母的法力强大不？”

    其中一个小伙子兴奋地说道：“当让强大！过去佛、现在佛、未来佛都得听她的。”

    康宁点点头。他知道这是某些民间教派——好吧直接说是邪’教也不过分——利用佛教学说，宣传自己教义的手段。

    “说的很对！”康宁对小伙子的回答给予了高度肯定，随后他又继续循循循善诱的问道。“那我问你，无生老母是不是创造了宇宙万物？”

    “是！”小伙子的情绪似乎被调动起来，她面红耳赤的回答道，“而且她还是人类的祖先。”

    康宁暗中撇撇嘴。罗教在最初创立无生老母学说的时候，给了他创世主、救世主、人类祖先三大标签。前两个已经被康宁纳入自己的理论体系，马上就会出现本质迥然不同。形式却别无二致的宣传手段。但是人类祖先这个标签，却是那个最难处理的。

    总不能说第一个从树上跳下来的猴子，就是那个创造了整个宇宙的人吧。那那棵树怎么办？难道是她创造出来然后爬上去，再跳下来变成人类的？

    所以这一标签和其余两个标签是冲
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