第一百一十六话 枣儿娘
也是成为独立宗教的时代,成长为佛道之外最大的宗教教派之一。
元代的白莲教徒已改称白莲道人,分布广而散,大都依托某个白莲教忏堂进行宗教活动。元代白莲教
忏堂除给皇室和有地位的人祈福做寿外,还做了大量的善事公务。多数白莲教徒仍以念佛为要务,
以归西方净土为宗旨。然而,白莲道人通过传教敛钱,很多白莲教忏堂成为祖业代代相传,从而无论
是在经济上还是在信仰上都构成了一种隐藏在大元帝国社会下层的强大的异己力量。
特别是进入元中叶以后,假白莲教造反事件不断发生,因而引起了元政府的注意。白莲教的教主和首领
们利用白莲教经文中反对黑暗,追求光明,光明最终必将战胜黑暗的教义,宣传“大劫在遇,天地皆暗,
日月无光”,“黄天将死.苍天将生”,“世界必一大变”。他们还号召信徒以四海为家,把教友关系
看成是同生父母的兄弟姊妹关系,号召同教互通财物,互相帮助,男女平等。这些口号直接反映了广
大农民的利益和迫切要求。因此对贫苦农民有极大的吸引力,发展非常迅速,成为一种巨大的社会力量。
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