风描绘的风格极为粗犷、野蛮，极尽诡异一说，那蛇身老妇面目皱纹清晰，狞笑不止，让人视儿生厌，生出透骨憎恶之情，典型是先秦时期的巫术风格，符合南疆盅、降二术的本质。

    有此三点，楚寻语敢断言此物和古滇国必有关联，要问其出处，黑脸汉子告诉他们，其实这东西来历他也只知道个大概，是他阿爹捡回来的，小时候有一次他阿爹去山中采药，忽遇暴雨，把山上的积雪混着泥石冲了下来，在山坳中他阿爹看见了有好些散碎木头什么的，其中就有这块木板，因为看见这块木板还算完整，而且闻起来似乎有香味就欣喜异常的带了回来，原本准备做家中墙壁，但是冲洗干净之后发觉上面全是诡异图案又觉此物不祥，但却舍不得丢，就用来在后院搭建一所放杂物的屋子，好在多年以来也未曾出事，就随它去了，今日若不是楚寻语带着丝绸来换货，还想不起来呢。

    听完楚寻语的分析和黑脸汉子的描述，忘尘和慕缘都觉得楚寻语所说有理，这山中的遗迹肯定和古滇国脱不开关系，只不过到底是一座古墓还是当年古滇国能人异士的炼药或者修行之所还不得而知，须得三人进去方能一探究竟，于是楚寻语就拿出丝绸赠于他们，起初黑脸大汉不是很愿意，以为要换货，那就得将小屋拆了才行
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