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    北水讲完创教经过的故事已经到了傍晚时候，楚寻语三人又走了一段路，这回是到了一个白族的寨子，白族历来都是很包容的，这里面有两个原因，一来他们在历史上受汉文化的影响很深，二来则是他们信奉佛教，佛家历来大开方便之门。所以当北水带着楚寻语三人来此找了个当年开赌坊认识的熟人之后，寨子里特地网开一面，破例允许楚寻语三个汉人留宿，安置在寨子角落的一处小楼里，待遇倒也蛮好，至少有床铺可以休息，不用天天露宿山野睡土地了，楚寻语三人久违的洗了一个热水澡，当时还想着白族人真不错，后来才知道原来他们是知道了慕缘身份，慕缘是汉人禅宗的弟子，白族寨主托人捎话来，想请慕缘第二天去寨中的寺庙开坛讲法并且和本地南传佛教的众僧互相切磋佛艺，以便寨中子民可以聆听来自中原佛家高僧的教诲，但楚寻语三人商量了一下还是委婉的拒绝了，毕竟有要事在身，给了一笔丰厚的锦缎作为酬劳，并且答应等事情办完了有机会一定回这里求本地高僧指点一番。

    但是对于这事慕缘却出奇的上心，他居然已经准备好讲经的内容了，准备以南传佛教经典文献《论事》为引，重点和本地高僧探讨一下南传和汉家禅宗之间的佛学矛盾点，关于这件事楚
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