不需要任何理由的，当刀匠制作出一把新刀或则武士得到一把新的武器要试刀的话就是找一个秽多前来试一试锋利不锋利。

    或许正是因为没有了土地的束缚，随时生存在死亡边缘的人群才是忍者的最佳滋生来源。

    知晓了钵屋众的来历，也就是橹下组的来历，无不露出鄙夷神色，就算是口口声声要礼让三分的宫原丹波守神色间也难掩唾弃的神色。战国乱世虽然是一个道德沦丧的时代，但是绝大部分人的骨子里还是非常注重出身的，有一个好出身就能够拥有大义名分，正是名正才能够言顺。

    每一个战国枭雄都将大义名分看得非常重要，越后之龙为了关东攻略抛弃老祖宗平良文改祭拜藤原重房，由桓武平氏良文流成为了藤原氏劝修寺流，后来为了上洛准备改正了错误，一脚踢开了藤原氏劝修寺流牌位从旮旯洞里寻找出了桓武平氏良文流的牌位来祭拜，奉的就是源平轮流坐天下的民谣，号称战国时代道德楷模千人斩斩得老百姓猪突狗奔的上杉谦信公如此不怕羞耻为何物，便不用说别人了。

    就算是战国革新风云儿的织田信长也无法免俗，尾张土著出身家系混乱，有人说是藤原氏，有人说是源氏，反正每一个准头，谁弄得清楚呢，如此一来他冒领了桓武平氏后
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