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第一百二十章 跳过前章 的说


    多罗尾光俊看清了六角氏就是一艘破船,谁坐上去谁就会跟着这艘破船一同沉没,谁爱上谁上,反正他是指着自家的女儿飞黄腾达了,就算是以近卫家的养女身份,可说到底还不是他的亲生女儿,借着这层关系也能够在新政权中混个脸熟,就算世人嘲笑他靠着裙带姻缘出人头地,就如同借助女儿的“尻之光”一般也没有关系,吃进肚子里的东西才是真理。

    看清楚了真相的人向着伊达家靠拢,可是还是有许多看不清真相,老是幻想着能够重现当年足利义尚突入近江国的景象,最终凭借着他们的手段将足利义尚留在近江国。

    六角义定在多罗尾光俊那儿吃了闭门羹,终会有人出头帮助他,当然这些人并不是出自所谓的武士道精神,武士道精神是江户时代大规模接触儒学之后才形成的玩意,在战国时代所谓的道德不过是旧秩序留下的残渣而已。他们认为帮助六角义定解救出六角义贤来,最终就能够获得当年跟随六角高赖的那帮人一样得到足够的利益。

    甲贺和伊贺的区别就是,甲贺由于更加靠近武家政权,大量走出甲贺山地,其中最为成功的正是当年近江国之战的双方,幕府和六角氏,幕府将军数度流浪给了许多甲贺人机会,和田惟政便是其中最为杰出的人物
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