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第一百三十章 威慑加声望

叡山之后死伤了无数僧俗,同时有许多僧俗跑下山来。

    不一会,顶着两个光头的僧人走了进来。

    全宗乃是医道名家丹波家的后裔,这当然有水分,他出生在伊贺,是一名土医,也就是俗称的巫医,后来辗转流落到了京都,受到比叡山座主的召请成为山门药树院的主持,法号德云轩。比叡山大火之后,德云轩侥幸脱身,还俗之后改名为全宗。如果他没有经过这番经历的话,在原来的历史上,要到织田信长实行比叡山烧讨计划之后才能够还俗,之后遍访名师,最终拜在倭国近代医学之祖曲直濑道三门下学习医术和茶道,学成后出仕丰臣家,因为博学多才的缘故,得以常常侍奉在秀吉身边,实际上成为秀吉的政治顾问,对某些决策具有相当的影响力。后来秀吉复兴施药院,全宗被任命为施药院使,主要负责药典的搜集和医学研究工作。后世子孙这才称呼他为药师院全宗,他的子孙世代以药师院为姓氏。

    施药院,古代倭国佛教施药救济贫穷病人的设施,乃是依照《像法决疑经》之四福田(敬田、施药、疗病、悲田)思想而建立的四院之一。相传乃是圣德太子始创于四天王寺内。

    前田玄以,美浓国人,本是尾张小松原寺的僧人,后进入比叡山延历寺修行,比
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