老树之下，南造，不对，现在是李后独自沉默了良久，思考着未来自己的出路。

    这是一个神、妖、人并立的时代，又因为人类常年处于战乱中，导致人民受尽苦难，而这个时候往往是人类最需要精神寄托的时候，各路神明，几乎都在忙着扩展信徒。

    这是一个信仰混乱的年代。

    大神、小神、甚至每天都还在人类的虚妄幻想中诞生出无数的野路子神明，南造就是最好的例子。

    李后想获得信仰，这无疑是一个很好的时代。

    李后离开山野，他不会去静静的等候路过的难民许下心愿，他要去主动的收集信仰。

    离开大山，不出一会儿，李后便找到了一个饱受战争摧残过的村庄，里面的百姓几乎都是面黄肌瘦，形如枯槁。

    不难看出这个村庄，已经到了油尽灯枯的地步，若是再有一年，估计也就该死光了。

    李后要的就是这种村庄。

    只有濒临死境的人，才越容易获得信仰。

    按理说人类看不见神明，但在李后的主动暴露下，所有人都能清楚的看到他。

    当看到衣着光鲜的他时，几乎每个人眼里都在放光，上至老弱病残，下至刚学会走路的
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