面上的意思，在佛教术语中，寂灭的意思是涅槃。可无论是白莲童子展现出来的寂灭之道，还是阿弥陀佛当日在长江上所使，都无涅槃之意。

    人间劫后，有一日，陈九公讲道之后，命门人弟子散去，他则是在罗浮洞中截教那几位长老闲聊。提起长江上与西方二圣一战，陈九公还夸赞阿弥陀佛的寂灭之道颇为不凡。

    听了陈九公之言，众长老都十分好奇，好奇阿弥陀佛的寂灭之道如何。

    他们这一好奇，陈九公就更好奇了。因为他截教这些长老，燧木道人不说，像盘王老祖、盘庚老祖、白憬道人、赤松老道、长嵐子他们，都是曾在紫霄宫中听过道的。作为先天生灵，他们不比阿弥陀佛生得晚。

    可是在这数个元会中。他们竟然都没见过阿弥陀佛施展寂灭之道。

    陈九公一细问，长嵐子说阿弥陀佛，昔日的接引道人早年间在洪荒就很少与人动手，一般都是由准提代劳。即使被人围攻，接引道人做的也是防御工作，进攻的事儿全归准提道人。后来这师兄弟二人证道混元，就更没谁去招惹他们了。

    陈九公越想越奇怪，如果那阿弥陀佛真是喜静不喜动，不愿和人交手，那还好说。如果他真的是隐藏着什么。那就值得自己深思了。
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