第一百章 移民与宗教
兰。
且职·业也都局限在没有技术含量的淘金者和矿工,以及少数文明学校培训的政·工人员。
毕竟大明本土也极度缺人,好不容易培训出的学徒,是绝不会让他们就这么走了的。
否则大明的工业发展,就会出现人力短缺的困局。
不可否认的是,南洋的土著,骨子里就有懒·惰的劣·根性。且这部分人,还不少。
对此,大明也有对策。像这样的人,全部打包送到南太平洋的小岛。让他们在那里,自生自灭。
为了生存下去,肯定会有人和当地土著争地盘。也变相的,促使了大明的势·力扩·张。
而就在这个时候,杨崇在宗教司司长的带领下,来到明京市的神佑区视察。
这地方原属于临北区,因为大明的移民来自五湖四海。在定居大明后,每个种·族、群体间,都有自己的信仰。
因此自发的聚在一起,形成一个个宗·教场所,进行宗·教活动。
对于宗·教,大明向来是比较慎重的。
因为从历史的发展看,宗·教的力量不可小视。就算到了信仰科学的现代社会,宗·教依然有着无法忽视的影响力。
它具体表现在
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