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第一百二十八章 白·莲教

了多个朝代的民间宗教,盛行于北宋。在南宋绍兴年间,由茅子元创建新教门--白莲宗。

    到了元朝,得到了朝廷的承认和奖掖,进入全盛时期。庐山的东林寺和淀山湖的白·莲堂,是它们当时的教会中心。

    而明清时期,它又发展成无数教派。但总体上,都是白·莲教的分支。且无一例外的,受到了朝·廷的禁止。

    它尊崇阿弥陀佛,要求教徒不杀生、不偷·盗、不yin邪、不妄语、不饮酒,才能往生极·乐。

    因为教义浅显易懂,所以信众多是底层群众,信徒颇多。常引起朝廷的忌·惮。

    在历史上,它也确实发动了多次民·变,屡次受到镇·压。

    最近一次民·变,就在清乾隆五十九年,也就是1794年的秋天。

    由于人口激增,土地兼并严重,每遇灾年荒年,就会产生数量庞大的流民、饥民。

    而清廷又无力解决。

    这些流民、饥民便前往川陕鄂交界的原始林区,寻找生路。

    长此以往,这些原始林区的百姓,就达到了数百万之众。

    他们穷困不堪,对现状多有不满。所以成了白·莲教最理想的传播对象。

    这种发
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