人人平等，天·赋人·权’。只是对普通老百姓来说，能吃饱饭就够了。所以对于地位和人·权的追求，就没那么强烈。

    也是思·想觉·悟不够！

    如果是在大明生活了几年的平民，肯定会觉得，这地·位和人·权，比吃饭穿衣更重要。以大明时下流行的话来说，‘一个人之所以为人，就是因为他有思想。’。如果只知道吃饭穿衣这种简单的物质追求，那就和畜生毫无差别。

    为了体现自己是个有思想的人，大明国内，都掀起了一场‘哲·学热’。无论是腰缠万贯的富商，还是扫大街的清·洁工。逢人说话，都会先念几句自己都弄不明白的哲·学之语。旁人听着，就是再晦涩难懂，也会故作高深的点点头。好凸显自己，是个有思想的文明人。

    一些侥幸逃出来的地主乡绅，就把白莲教在占领区推动的古怪政策，都禀告给了平·叛的清军。

    在他们眼里，白莲教这些政·策，都是大逆不道，惊世骇俗之举。且因为很多恶·行累累的地主豪绅，都被狂热的教·民打·死、砸·死。不少贪·污·腐·败，搜·刮民·脂民·膏的县官、州官、府官，都被活活吊·死，烧·死。所有家产都被缴获一空，存入了白莲教的圣库。

    引得地
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