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第1章 新航路规划

比尼西亚的国号公民享有和罗马公民一样的权力”比君士坦丁大帝更早,就有希腊水手抵达过这里,并对该处的风土人情有很详细的描绘。

    其后东罗马的教士经常深入该国,有不少人还因为杰出的传教功勋而被封圣,最著名的是圣弗洛蒙迪斯和圣艾迪休斯二位,他们生活在君士坦丁大帝统治晚期,本是叙利亚的教士,于纪元330年乘船冒险进入红海,但船只迅速被和善的海盗击沉,这两位爬上岸,被当时阿克苏姆国王埃拉.阿米达收留,接着在两位孜孜宣传下,整个阿克苏姆的国王、贵族和民众集体受洗皈依基督教。

    而其实现在,整个阿比西尼亚的教会还是属亚历山大里亚的“科普特教会”管辖的,各处主教也由亚历山大大主教委任:但因为科普特教会和君士坦丁堡关系向来恶劣,再加上六世纪后阿比西尼亚的势力开始自海岸退缩到更南方的内陆去,以后安心当殴打周边原始人的小霸去,慢慢在世界人的眼中被隔绝淡忘,到奥斯曼帝国兴起后,更是断绝了和西方基督教的一切联系。

    恰如爱德华.吉本所言:“埃塞俄比亚四周都被形形色色的异教敌人包围着,沉睡了一千年,他们忘记了世界,世界也忘记了他们。”

    但现在高文没忘记啊

 
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