白。比如贫穷的而自由的生活，也比富有而专制下生活好。问题在于好在哪里，我很难体会。

    瞿秋白说，这个问题的确关键。如果你不能体会好在哪里，你就会不自觉的走入新的专制。

    强霖沉默，静静的想着这个问题。我的新的专制在哪里呢我体会不到自由的好，就肯定有专制在心里。在哪里呢。

    瞿秋白不再说话。

    做记录的毛夫人开慧妹子，很是吃惊这种场合，原来也可以不说话而令人尊敬。忽然，自己不那么自卑了。开慧从小就自闭，不主动联络外人。刚开始她觉得自己看书看人都很有趣，但渐渐的，自己知道别人怎么看自己。就觉得自己是内向，不活泼的，不好的。现在看来，别人对自己的看法可能是错的。

    开慧妹子插花了。强公子，能告诉我怎么解决自己的担忧么应该是命么

    强霖被开慧惊醒，他大声重复着开慧的问题：怎么解决自己的担忧，是命么。那么，就会有新的问题：我的命是什么，为什么这是我的命。

    见开慧点头，强霖说　德谟克里特，她是个哲学家。大意说，懂得世界道理，比富贵吃饭生命本身还重要。而这些形而上的问题，是感觉和理性分析的基础。我在圣约翰大学，他们
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