观点说，正象人的**是永恒的，人的心理潜印象也是没有起始的。即使它们处在不同的生命、地点和时间，依然持续不断。这种“涟漪式”、“演绎式”、“延伸式”的审美方式、解读方式，成为很多学者担忧的源头。

    但是也有人认为，这样的人物情节设定是聪明的，因为印度的艳情文学有很多****参与其中的。.比如，按照《舞论》的规定，味有8种：艳情味、滑稽味、悲悯味、暴决味、英勇味、恐怖味、厌恶味和奇异味。与8种味相对应的8种常情是爱、笑、悲、怒、勇、惧、厌和惊。常情也就是人的基本感情。过于强调文化禁忌反而是对印度传统开放文化心态（msl统治之前）的抹杀。

    同时反对者认为，政府封锁bhabhi的尝试也是徒劳的。首先，在信息时代，dvd和网络信息唾手可得，印度********已经越来越多地使用bhabhi为图标。其次，道德和感情本来就是以自律为基础的，bhabhi更会迫使人们重新思考传统意识与自我认知之间的关系。保持一个传统的形象，但又有非常开放的生活，这是现实中真实存在的，日益鲜明的，而只是人们避而不谈或者不公开讨论而已。

    虽然对于这部漫画非常的熟悉，而且在印度电影圈
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