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第六十节 婚礼与婚法 下

“所谓嫡长继承制,早在千年前汉末就有实例为证,袁术乃袁家嫡子,袁绍则为袁家庶出,二袁孰优孰劣?”

    显然,但凡有点见识的人都会明白继承人选择的重要,即便有的人因为学识并不清楚所谓汉代的历史,也能通过旁人的解说明白其中的根由,弄明白罗某人的反问之后,却并没有几个人质疑罗开先这位主将的提议,原因有二,其一是,营地人员的主体都来自昔日大唐安西军的后裔,要知道昔日在安西军中从军的子弟基本都是各家渴望拼搏一份前程的庶出子弟,其二则是,受多年异族的压迫,为了更好选拔出独挡一面的人才,如今在中亚混迹了百多年的人们多是不在乎各家嫡庶的。

    所以,罗开先变相提高女人地位的提议看似有些不合时宜,却能被东归的众人所接受。

    最容易惹起争议的提议被接受,其余一些诸如许可和离、不得强制婚娶之类的内容也就只能算是枝梢末节,更不值得某些保守的家族与罗开先这位主将争论,包括最尊崇东方儒家理念的张家主张慎这种老顽固,也不曾有丝毫非议。

    ……

    婚礼在热热闹闹的进行中,各样程仪喜庆且庄严,祝词也多是叮嘱并祝愿新人和睦美满之类的吉利话,所以无需多言。

  
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