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第四章 知识分子与现实

人,又能做到不刺伤人的眼睛。而夏天的太阳是能烤死人的。山上的石头滚落下来并堆垒在一起,它并不能被评为磊落。因为即使有人在下面它也照样落。所以太阳与石头组合而成的形象并不能用来形容它们自己。

    子路的直可被形容为粗鲁。论语作者是批判大师,他辨证地对待孔子,精心塑造各个代表人物。颜回和子路的结局是一样的,就一个字:惨!论语作者在警示我们后人啊!论语记载,子贡是成功商人成功士。受到世人追捧当时要高于孔子。子贡其实是论语作者安排的一个商义的或说个体主义的鼻祖。讲情讲义但精明机智,按正义广交朋友、善于把握商机,做人而后经商,成为成功人士。子贡不是一名单纯的商人。他与学界、政界、商界等广有联系。儒商,一个是仁义;一个是和气;一个是人的心理与需要;一个是对情势机会的洞察与果断把握。

    那么论语作者为什么又安排子贡说孔子是无法超越的呢?其实是说仁的信仰中华文化无法超越、不能超越。再比如奴隶制的问题。华盛顿先生的说法其实起瓦解奴隶制的作用,他说过之后还继续养几个奴隶是吧?

    盛东风:请步石子分析仁义奴隶制与商义奴隶制的本质不同,分析仁义封建主义与商义封建主义的本质不同
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