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第五章 史记与史评

。这方面有司马迁的动人故事和孔子的“阙文”的佳话。“史记”追求真实性,无心于杜撰。史记的最大特点是陈述、不判断、追求真实性。人的思维重事实,容易使自己陷入扯事实的是非之中,扯不清则会呼唤权威。

    “欧洲精神”的说法是标准的“史评”。史评的特点是议论、评说,所以重推理、想象、重视的是合理性。谈历史多为现实服务,即在历史中寻找现实存在的合理性。注意,一旦使用近代现代概念表述概念形成之前的历史,那么“历史”就带上史评的性质了。史评的主观性强烈,写作极容易受作者立场的干扰。史评可以离开事实很远的。由它形成的文化习惯是善于推理、语言富于哲理、口气幽默。由此形成的文化习惯是喜欢推理、讲究语言的逻辑性。有时可以离开事实十万八千里,甚至罔顾事实,直接用推理代替事实,还振振有辞一脸的正义。中国人遇到他却被他气得半死。cnn就是这方面的代表。听石这么一理论,就知道他的牛劲是从哪里来的了吧?

    “没有信仰”论是最荒谬不过的史评。

    黑格尔先生对中国有两点史评。第一点是关于孔子及他的学说的,他的话证明孔子及他的学说是纯真的。第二点,他说中国的历史是历史之外的历史,他的话证明
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