第十四章君子不做器皿
道指望夷吗?“不器”并不反对“成器”,到老不成器则更加的悲惨了,孔子不是用拐杖敲打他的童年时期的朋友了吗?一般人成器,养家糊口,实现孝涕、承担国家义务就可以了,但绝对不能人人都是如此,必须有一部分人有更高级的要求。
伟哉!君子不器!现在,我们有了机器、电脑,又如何呢?能比得过人吗?
君子不器!你笃信“君子器”吧?至少在我们这里找个事业单位,工作、对象、生活,一切都很好搞定,过看得见未来的生活,不是很好吗?le网友回复:同意。步石回礼:谢谢。
孔子所言主要指思想、知识和道德方面要不断提高认识。
从整体观、体系论出发,论语通过孔子的嘴说过人的笃信问题,上智与下愚容易笃信。中间人群则容易徘徊,一号导师继承而发扬又将其分上、中、下以争取。说过人才的类型的问题,人才可粗分为器、人和圣人。在论语有举例,如孔子把恰恰是当时社会的成功人士子贡评论为重要的器皿。原因在于社会实践的成果再大,都属于“经验”这个“器皿”,思想、理论是法。
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