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第二十章不走回头路 1

小命不保的。好在人总是要死的。

    所以,那种“好古”=“复古”的判断实在是不负责任的,是不道德的栽赃。比如我就很好古,但正是因为如此我更加热爱现代社会,坚决拥护我们国家的改革开放,古代有太多的不公平和丑陋,要改改再改!中华传统文化对于认识水平是有级别标准的:事物——礼——义——仁——德——道。道还有一、二、三重。在认识事物的时候能够登高一步而追求上一级的认知的认识方法称之为跨级认知法。往上是所谓的积极的,往下就是所谓消极的,那么积极的认知就是追求上知。孔子就是这样的人。

    追求中华文化的根,通俗地讲就是思考“中国人是怎样认识事物的?”我们知道,事物其实只有一个事物,而认识事物的方法可以是同一个方法,但只要选择了不的角度去观察那同一个事物,如同瞎子摸象会得到关于同一事物的不同认知。于是乎,便有了描述事物和追求上知的不同的理论,这些理论共同为社会生活与交往提供伦理,如果能够保留下来而得以传承,就成为文化之本、共同成为文化之本。所以,说孔孟之道是传统文化之本,是错误的认知。而说是根更加错误。那么文化的根是什么呢?就是认识论、认识论的方法论。在我们叫东方智慧!东方万事都
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