5—39正青智者问季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈则忠；举善而教不能，则劝。”定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”哀公问曰：“何为****服？”孔子对曰：“举直错诸枉，****服；举枉错诸直，民不服。”子曰：“上好礼，****易使也。”子曰：“民可使由之不可使知之”步石答：看第一章，简直就是我们现在讲的“以身作则”、“表率作用”对吧？关于这一章，你注意到别的一些东西了吗？比如老季是一位权臣，这在当时正宗吗？不正宗。正统吗？不正统。但孔子接受了现实，但并不是低头了，并力所能及地对他释放正能量，施加好影响。孔子的这种做法值得我们思考，但可以学习，可以不学习。石为什么判断他并不是低头？因为根据论语的记载他“反地”都想去都敢去，那么一个权臣他怕什么呢？对不对？孔子不是直率地表达了自己的意见了吗，但值得注意的是也是属于“艺术性”的。

    “以礼”即按制度办事，“好礼”即具有相应的觉悟。

    我们来注意论语中的“使”字，“君使臣”，很符合我们现代语文的文理，从所有的论语中的“使”来看，都符合现代语文
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