5—40正青智者问子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也。”子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”

    步石答：下面来仔细看看孔子是怎么评论管仲的业绩的。子贡问：“管仲不是仁义之人吧？桓公杀公子纠，管仲却不死，又去做桓公的宰相辅佐他。”孔子说：“管仲辅佐桓公，称霸诸侯，匡正天下、安定统一，百姓至今还能享受到他的恩惠。如果不重用他，我们可能早已披头散发、衣不掩体了，沦落为落后民族了。

    我们岂能用世俗的眼光去看待他呢？要求他象匹夫那样为了得到人们的谅解而在小山沟里悄悄上吊自杀没人知道？概括起来就是大仁大义大功大德；雄才大略。显然的，孔子的价值观或说他的义是把人民是否得利益还有国家和民族放在首位！对某个人的忠诚与对人民、民族和国家的忠诚孔子已经能够区分开来了。这充分证明
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