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第二十九章仁必有好恶 1

讲演中,都没有比这个所谓理性超过情感的优越性成为更加广泛的争论园地。理性的永恒性、不变性和它的神圣的来源,已经被人渲染得淋漓至尽,情感的盲目性、变换性和欺骗性,也同样地受到极大的强调。为了指出一切这种哲学学的谬误起见,我将力求证明,第一,理性单独绝不能成为任何意志的动机。第二、理性在指导意志方面并不能反对情感。

    紧接着他用“知性”概念开始了他的证明,证明了他的立论成立。

    b、理性与行为无直接关系单是理性既然不足以产生任何行为,或是引起意志作用,所以我就推断说,这个官能(理性)同样也不能制止意志作用,或与任何情感或情绪争夺优先权。这个结论是必然的。理性若非朝着相反的方向给予我们的情感以一种冲动,它就不能产生后面这种制止意志作用的效果;

    可是如果那种冲动单独活动,本来就能够产生意志作用的。除了相反的冲动而外,没有东西能反对或阻挡情感的冲动;这种相反的冲动如果真的发生了理性,那么理性必然有一种原始的影响,并且能够引起和阻止任何意志作用-----------。人如果宁愿毁灭世界而不肯伤害自己一个手指头,那并不是违反理性。结果是明显的。

    一
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