第二十九章仁必有好恶 2
的遭遇。而这应该得到政府和政治家的关注,有的时候我们的社会并不是没有新思想新知识而是被势利的出版商扼杀了。他们是新思想新知识面世的第一主宰者!学术不可能不讲自由,不自由新思想难以出现或难以得到交流而最终形成新知识。而政府不可能不讲政治,不讲政治,政府就没有执行力,也就不能有效地组织而实现社会目标了。
分析到这里,我们彻底明白西方为什么要将自然科学大兴起的过程称为文艺复兴了,因为他们也明白文化与艺术才影响人的心灵、开启人的心智而使人成熟赋予人格温柔弹性。而不了解本族文化历史,只不过是一迷途的羔羊罢了。
太严肃了,来点轻松表达式吧!
步石回应“荡孔儒”论:
对萧萧,幕雨洒江天,正在洗春秋。
不禁有问:风雨后,春秋能否依旧?
看工农大众,辛勤劳作,但来上网,
其心其意,可谓盼大作。
于是乎,送一孔子小人、腐儒小菜,
荡了又荡,
若问荡几回?回答我做主。
可曾想,孔儒成了荡刀布?
怎可知,磨刀霍霍要杀谁?
若能如愿
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