第二十九章仁必有好恶 2
师。所以,在中国还是提文化复兴比较好,争取蛹化成蝶。成功了,你再提启蒙吧?而西方仍然可以吃成熟社会科学知识的老本。
人类社会是波浪式前进的。
特别的,启蒙运动是为了避免革命,不知“新启蒙”运动是为了什么?
启蒙运动是自发的全社会的甚至是全欧洲的大行动,所以任何人为的启蒙组织的目的必定是引起全社会的大动,否则不能称为启蒙运动。这一点想必国家和人民都是明白的。上学又被称为求学,启蒙与接受启蒙以自愿为原则。其实启蒙并没有新旧之分,所以“新启蒙”的说法表明的是要么是外行要么是别有用心。以“启蒙”自居是标准的自为大行为,比如在学校里老师一方面确实在启蒙,但另一方面要鼓励孩子是聪明的。因为有启蒙就有被启蒙,启蒙者是智慧的而被启蒙者是蒙昧的,而我们总是鼓励说“人民是勤劳智慧的”。
休谟的[人性论]他28岁就出版了,但得到的是冷遇。后来人们才逐渐的重视起来。这给我们巨大的启示。
第一、启蒙有自愿原则。它不就如那断桥前面的指示牌吗,不注意不相信的,掉河里了,只有有心留意的得到启示。第二、[人性论]的遭遇可能能代表新思想新知识在世俗社会
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