礼仪，有下列发展变化：—礼——过分——淫——邪——魔——恶。到过分这个时候，虽然你过分一点，但环境给予礼让、宽容、包容什么的。再过分即达到淫的地步了，不可以原谅了，因为淫是恶之首，即开头，开头即开始即起点。万恶之首，并不是说淫是最大的恶，而是万恶都是从淫开始的、为起点的。“淫”是可逆的，还来得及刹车掉头的。待到了“邪”这一步，就有点晚了。

    一开始，你的过分可能是自然**引起而无意造成的，原谅的逻辑。但你不注意而放任自然**成为自己的志向，成为自己的价值观甚至信仰，那么你虽然没有造成什么大的恶果，但其实思想已经冲破而否定了道德规范，只是时间上和机会上还没有来得及实施而已，精神出轨而有淫念，实施而有淫行。精神出轨，仍然有机会归正回位，说“淫”是可逆的逻辑。

    那么，“淫”是不是“过分”引起的呢？至少在根本上不是，根本在于享受欲，那么享受是对还是错呢？答：无对错。错在突破礼仪、礼制、法制，最后突破道德底线。所以防范的方法，老子讲的很清楚，三条：在享受方面——（1）道德高尚，是谓荛舜。（2）不敢为天下先。（3）宠辱若惊、战战兢兢。（即国家要即时制约制裁）暗自想，当心啊
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