父亲分食！——亲情立！最先获得这样的认知的人为先知先觉者，为群众的榜样甚至为圣人！

    孔子的所有的话相互之间逻辑畅通吧！——仁、知、德！

    ——再次体现道德修养的慎独原则！

    我这是具体推演“子子”，其他你来推演好吧？

    孔子的这句话是“辩惑”、“徙义”而崇德的具体方法！可以断定在孔子这里并不存在“君—臣—父—子”这个社会伦理，要证明则颇费周章。社会伦理是双向的，不能搞成单向！有的人请注意了！在论语讲得清楚：

    （1）组织关系：主要强调的是事业，伦理：君使用臣的原则是礼；反过来，臣在君那里做事的原则是忠。“事”至少是侧重事业，而在今天更要与“生活”脱钩。

    （2）血缘关系：主要强调生活。父亲对待儿子讲慈祥；反过来，儿子对待父亲讲孝顺。

    忠与孝在概念上完全不同。那么孔子是如何解决君主的吃饭问题的呢？很简单，原则在他回答樊迟的崇德问题的答案里——君主主持国事，那么自然应该得到一份报酬对吧？这和现代社会的理解是一致的！

    我们再来多寻找一些好吧？思想家的思想必须思想家来解放，思想家就是大家。大家
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