第四十八章精致化生活，燕居而不蜗居

    5—64正青智者问子之燕居，申申如也，夭夭如也。食不厌精，脍不厌细。食□而□鱼馁而肉败，不食。色恶不食，臭恶不食。失饪不食。不时不食。割不正不食，不得其酱不食。肉虽多，不使胜食气；唯酒无量，不及乱。沽酒，市脯，不食。不撤姜食。不多食。祭於公，不宿肉。祭肉，不出三日；出三日，不食之矣。食不语，寝不言。虽疏食，菜羹，瓜祭，必齐如也。席不正不坐。寝不尸，居不客。见齐衰者，虽狎必变。见冕者与瞽者，虽亵必以貌。凶服者式之；式负版者，有盛馔，必变色而作。迅雷、风烈必变。

    步石答：我们来看看孔子的个人生活、居家生活是怎么搞的好吧？这里只是收集一部分的论语记载。石个人的体会，你如果带着角色、角度寻找意识来反复地看论语，那么你就会发现你会越来越清晰地看到孔子以一个教师的角色，讲高一点，他站在教育家的角度观察、思考、谈论国家和社会的方方面面，并有从教、从政、周游列国和居家等社会实践和社情体验。

    在国家，他讲到君、臣、人、民、人才、器与君子等；在社会他讲到政治、经济、军事、文化教育、科技等。所言，都是原则性的，大多属于哲理
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