5—71正青智者问子曰：“兴于诗。立于礼。成于乐。”子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”步石答：现在强调法制思维，很好，那石就一根筋，问：礼在法制思维里属于什么？

    在法制思维里，礼属于什么？答：法。

    礼是成法，并作为经验作为文化受到法制思维的重视。

    礼是既定的生活方式，如果追求人的生活不可以没有。

    听说刘邦取得天下而入主皇宫，君臣如同村夫嬉笑玩耍而扭作一团而不成体统。这个体统就是礼或要靠礼来实现和维持。后来便制作礼仪，从而使得宫廷有了秩序。

    所以礼的本质是通过既定的方式方法而实现生活秩序与生活效益最大化。

    很显然礼对文化有要求，即普及与自然化对礼很是关键。比如你一个人做出一个行为举动你自己说是礼但人们不认可，没用的。那么意味礼有守旧性，礼的守旧性给社会进步可能带来阻力，文化阻力、大多数人不配合的阻力，如何避免？

    用法制思维避免。因为你把礼视为法而不是视为道德不视为大多数人的意见，改变就变得容易而自然了。

    有的人讲了，有的时候很困难，答：那是因为大多数人没有认为有
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