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第五十九章和为贵是普世价值、法制不可缺

小馒头,商人减掉了负重、吃馒头而保持了体力,而叫花子则相反,他支撑不住沉下去了,商人熬到被救。

    第二、和是名词的话,它是指一种状态,就是现在说的和谐(状态)。这种状态需要其它事物来营造和体现。那么意味和的价值需要其它事物来实现。当和成为人与人主观、客观对待状态时,和的价值才能实现。

    第三、和是动词,那也是属于手段而不是目的。和的目的是为追求社会最大公约数、追求社会生活快乐、幸福的总量!还有就是追求机!所以我们不能因为知道和的重要性、第一位的位子而为和而和,即不能“知和而和”,如果那样就是“和稀泥”,一时也许可以,长时间则一定行不通。

    有子的解决办法是以和为价值观,用礼即用制度来切实地实现这个和,老夫还添加生产一条,即认为面包也根本地决定和。即认为决定和至少有三要素:和为贵的价值观、制度和面包。大家看到了,这个幸福总量追求来了,紧接着的是什么?答:分配!那么必须益情的制度——礼!问题是循环的,说的话也就旋转了。

    第四、价值迁移。打一比方,我们中国人在生活里总是把房子的重要性放首要位子,为了它可以节衣缩食、省吃俭用,但房子一但到手,它
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