的社会学思想来统治我们东方的人本主义的儒家思想吗？反过来怎么样？以我看都是行不通的！其实中国传统文化早已回答了这个问题，只是不被人们所重视而已。

    “人物”一词就是回答，人物的理念里，人既是人也是物，这符合客观事实。但人在前而物在后，这也符合客观事实。因为人有精神，才成为人的，精神是人特有的，自然应该将人放在物的前面。

    所以在任何社会的社会意识形态真实情况是人本主义与物本主义的中庸。从有无人的角度出发，人本主义与物本主义对立统一而得属于善的社会真实意识形态。但仍然会存在差别，那就是“人物”与“物人”的差别了。人物的理念要优越一些或很多。

    作为中国传统文化熏陶而中国人，不懂得中庸不懂得对立统一，不大可能。让物本主义绝对发展，绝对理性、冷漠、物化人；让人本主义绝对发展，绝对感性、热情、道德空谈。

    属于格物致知的格竹致知标准是一实验。实验对象—竹子。实验器材——一把菜刀和案板。实验观察者——哲学家。

    实验现象——（1）每次成功的最简单操作都可使竹子一分为二。（2）随着实验的继续，每一余竹逐渐缩小体积。再在思想里拿其它物体进行
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