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第六十三章相互弘扬 4

一”而进行分割实验,然后得出物质可以无限分割的著名哲学论断!格物致知在当时时代属于意识革命,就是试验精神,在后来在西方好象是伽利略出来一句名言——一切推理,要建立在实验的基础之上。与“格物致知”意思相同。而不讲事实不讲数据的定性的唯道德论是可以跟着感觉走而乱说的。

    你能说出道德理念与道理理念的本质区别吗?最大的区别前者有人而后者没有,特别是物理的理念里,人也被当作一种物看待的。我讲的这些如果你不能接受,那是你受唯道德论的影响太深了。也说明要改变。区别还有道德意识全体,那么道理意识经络。

    道理即意识“道里”,按道理处理事物就是把道里的事物处理好就行了。打个比方,你开车来到一桥上,远见一女子坐桥栏杆上而身体已经前倾,危险是很明显的了,但是要跳水自尽,按道德,你应该停车救人,按安全驾驶道理,则可救可不救。

    顺便说的是,基于神学而又自然科学的发展而建立起来的现代西方社会哲学的特点是“无人”,是属于物本主义的;相反基于儒学的论语的道德发展而建立起来的中国现代社会科学的特点是“有人”,是人本主义的。

    请大家想一个问题,那就是能让西方的物本主义
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