第一百零六章 终结女巫审判运动
“根据报告,”斐迪南开始猛烈地抨击这种荒诞不经的审判,“除了身为女性之外,其他可能被认定为女巫的明显特征还有:同性恋、麻风病或者仅仅因为是犹太人。”
“在我看来,所谓女巫就是在那些普通人眼里绝对不希望成为邻居的女人,跟魔法和巫术并没有什么关系。我听过这么一个案例,巴伦西亚的教会人员通过给女性测量体重来判断那人是不是女巫,凡是轻的女人就逃不过死路一条!理由竟然是女巫可以骑在扫帚上满天飞!我不晓得这些人脑子里想些什么,说一句亵渎的话,圣母玛利亚还能升天呢!他们对此是什么看法?他们难道敢说圣母也是女巫?”
这帽子扣得就有点大了啊,不过这种鉴别女巫的方法的确是愚不可及。事实上,许多教会人员对于女巫的宣传定义、女巫与魔鬼的关系抑或交易乃至女巫的行为与咒术,从根本上来说就是错的——
“甚至关于女巫的定义,比如这本一派胡言的《女巫之槌》,也是完全胡说八道的。所谓与魔鬼性0交的女巫根本不存在。尼德霍格的调查很清楚地显示传统女巫的真正情况,据我了解,传统的女巫都加入有严格等级制度的女巫集会coven,并学习如占星、天文、药草、医疗、魔法等知识。她们以大地之
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