国人穿胡服出现，遭到滕更刁难，于是长安君反驳滕更，将那老儒气倒在地的事说了一遍。

    荀况拊手称快，虽然也“祖述尧舜，宪章文武”，口不离仁义，但与孔、孟却又有极大不同，对刑罚变革并不排斥，主张隆礼重法，礼法并用。

    他毫不留情地批驳道：“滕更之辈，穿高冠博带，粗略效法三代先王，学一些皮毛表象，做一些无聊之事，只会扰乱当世，别无它用。彼辈不懂得效法后王、一制度、与形势相适应，其穿戴看似法古，实则与流俗无异，却还不知道自己的粗鄙，一味用诗书里的只言片语游说君王，强迫他人效仿他们，认为如此便能恢复三代之治，此俗儒也”

    等又听邹奭说了长安君那段关于“人善学于禽兽，故能皆有虎豹、犀兕、鹿马之长，假于禽兽可矣，假于胡服亦可”的话后，荀况更是细细琢磨，忽而拍案而起

    “此言甚妙李斯，你速去车上，取笔墨简牍来”

    邹奭眼前一亮，笑道：“祭酒又有文思了”

    “然也，然也。”荀况一改方才的不惊，此刻却有些兴奋：“我来回楚国路上，也无事可做，便一直在琢磨一篇文章，只是其中有一段停住，多次修改都不合适。多亏了那长安君这席话，让我能继续写下
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