去”

    邹奭击掌赞道：“看来我今日没有白来，能观赏祭酒美文，如孔子闻齐韵啊”

    稷下学宫不少人都有公认的绰号，比如田骈，因为能言善辩，如开天口，难逢对手，被叫做“天口骈”。邹衍善画九州，言阴阳五行，言论极为宏大广博，故被称为“谈天衍”。

    邹奭却是得了一个“雕龙奭”的绰号，因为他除了发扬邹衍的理论外，也十分擅长诗书文章，以对词句的精心雕琢闻名，是个好文之人。

    这世上文学之士能让邹奭佩服的人不多，除了已故的屈原外，就只有荀况了。

    此刻横空出世的楚辞天下屈原已死，世上擅文章诗辞者，南有宋玉、景差、唐勒，这三个楚国人皆好辞见称。

    至于北方，便是稷下的诸子百家了，但他们写文章大多是就事论事，不少人写出来的东西读是能读，可实在枯燥无比，唯独荀况却有不同的作品。

    他游于楚国时，吸纳了屈原楚辞之美，楚国短赋之妙，结合北方文体，创作了许多作品，礼赋、知赋、云赋、蚕赋、针赋等。其中，有对礼、知等抽象的精神产物的形象化描写，也有对云、蚕、针等具体事物的逼真摹写。五篇赋以隐语写成，句式以四言为主，杂以五七言或多言，善
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