注解以朱云y的最　好。另外有些注解是属于南宗的，南宗是双修派，不必出　家，是夫妇可以同修成神仙，这一派在道家叫做南宗或是南　派。南派里头又分了很多家，在大陆有些南派道家的道观　中，是有道人带了家眷的，像是r本的佛教。这一类的修道　人就是火工道人，就是说自己在火里头修；用佛家的术语是　“在火里头种出莲花”来。这个本事大啦！单修、专修比较　容易，有家眷修道又不离世俗法，那就太难了！

    古代有些《参同契》的注解完全采用南派的观点，说法　不同，却也是言之成理。能讲一套很严谨的理论也不简单　的！诸位把这些书拿到手里一翻，就晓得是属于哪一派哪一　宗的说法。南派道家在中国的历史有多久呢？也许有三五千　年，春秋战国时候就有了。到了两晋的时候，出了一位很大　的神仙叫做许旌y真人。在座江西的朋友都知道，江西南昌　有一个万寿宫，那就是他的道场。他那一派在道家是属于淮　南子的哲学思想，历史上除了许旌y拔宅飞升全家修成神仙　之外，再没有他人。他们房子都带走了！文学上形容一〃：　“犬吠云中”，连他家里养的j狗，受了丹药影响都带上天　了。吴梅村写过一个句子：“我本淮王旧j犬，不随仙去落　人间。”讲他宁愿
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